خطبتان احداهما لعمر و الأخرى للصديق رضي الله عنهما

الإخلاص والاعتبار

للخليفة أبي بكر الصديق

خطب - رضي الله عنه - فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما أريد به وجهه، فأريدوا الله بأعمالكم واعلموا أن ما أخلصتم لله من أعمالكم فطاعة أتيتموها، وحـظ ظفرتم به، وضرائب أديتموها، وسلف قدمتموه من أيام فانية لأخرى باقية، لحـين فقركـم وحاجتكم.
اعتبروا عباد الله ممن مات منكم، وتفكـروا فيمن كـان قبلكـم، أين كانوا أمس؟ وأين هـم اليوم؟ أين الجبارون الذين كـان لهـم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب؟ قد تضعضـع بهـم الدهر وصاروا رميمًا، قد تركت عليهم القالات الخبيثات وإنما الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثـات. وأين الملوك الذين أثاروا الأرض وعمروها؟ قد بعدوا ونسي ذكرهـم، وصاروا كلا شيء.
ألا وإن الله - عز وجل - قـد أبقى عليهم التبعات، وقطع عنهم الشهوات، ومضوا والأعمال أعمالهم والدنيا دنيا غيرهم، وبقينا خلقـًا بعدهم، فإن نحن اعتبرنا بهم نجونا، وإن اغتررنا كنا مثلهم.
أين الوضاءُ الحسنة وجوههم، المعجبون بشبابهم؟ صاروا ترابًا، وصار ما فرطوا فيـه حسرة عليهم. أين الذين بنوا المدائن وحصنوها بالحوائط وجعلوا فيها الأعاجيب؟ قد تركوها لمن خلفهم، فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا !".
أين من تعرفون من آبائكم وإخوانكم؟ قد انتهت بهم آجالهم فوردوا على ما قدموا فحلوا عليه، وأقاموا للشقوة أو للسعادة بعد الموت.
ألا إن الله لا شريك له، ليس بينه وبين أحد من خلقه سبب يعطيه به خيرًا، ويصرف به عنه سوءًا إلا بطاعته واتباع أمره. واعلموا أنكـم عبيد مدينون، وإن ما عنده لا يدرك إلا بطاعته، أما آن لأحدكـم أن تحسر عنه النار ولا تبعد عنه الجنة؟ .

التنفير من تصديق الكهنة والحث على التحلي بالفضائل

للخليفة عمر بن الخطاب

خطب فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال. أما بعد:- أوصيكـم بتقوى الله - الذي يبقى ويفنى ما سواه، الذي بطاعته يكرم أولياءه، وبمعصيته يضل أعداءه، فليس لهالك معذرة في فعل ضلالة حسـبها هدى، ولا في ترك حق حسبه ضلالة.
تعلموا القرآن تُعرفوا به، واعملوا به تكونـوا مـن أهله، فإنه لم تبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله.
واعلموا أن بين العبد وبين رزقه حجابـا فـإن صـبر أتاه رزقه، وإن اقتحم هتك الحجاب لم يدرك فوق رزقـه وإياكم وأخلاق العجم، ومجاورة الجبابرة، وأن تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر، وأن تدخلوا الحمام بغير مئزر، وإياكم والصغار أن تجعلوه في رقابكم.
واعلموا أن سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر، ولا يحل لك أن تهجر أخاك فوق ثلاثة أيام، ومن أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرّافًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم.
لا يخلون رجل بـامرأة، فـإن الشيطان ثالثهمـا، ومن ساءته سيئته وسرته حسنته، فهو أمارة المسلم المؤمن، وشر الأمور مبتدعاتهـا، وأن الاقتصاد في سنّة خـير من الاجتهاد في بدعة، وحاسبوا أنفسـكم قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون لحسابكم، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتزينـوا للعرض الأكبر يوم تعرضون لا تخفى منكم خافية.
عليكم بهذا القرآن فإن فيه نورًا وشفاء، وغيره الشقاء، وقـد قضيـت الذي علي فيما ولاني الله عز وجل مـن أموركـم، ووعظتكم نصحـًا لكـم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم .

فضل كلمة لا إله إلا الله

للخليفة عمر بن عبد العزيز

الحمد لله الذي فتح أبواب المشاهدات على أرباب المجاهدات. بمفتـاح لا إله إلا الله وأحيا نفوس العارفين وملأ كؤوس الذاكرين من أقـداح لا إلـه إلا الله. أبدع المصنوعات وأوجد المخلوقات ووسمها بميسم لا إله إلا الله. خلق الجنين من ماء مهين ليعبده بلا إله إلا الله. أرسل الرسل لأجلهـا مبشرين وعن ضدها محذرين فدعوا الناس كلهم إلى العمل بلا إله إلا الله. فهـي رأس الملة والدين، وهي حبل الله المتين، فما خاب من تعلـق بحبل لا إله إلا الله. غوِيتْ أحلام الجاهلين وضلّت أفئدة المعاندين حيث جعلوا إلهين اثنين بعدمـا طلع بدر لا إله إلا الله. أحمده سبحانه وأشكره إذ جعلنا من أهـل لا إله إلا الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تنجي قائلهـا إذ خاب أهل الشرك ونجا أهل لا إله إلا الله. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي جدد الله به مـا درس مـن معـالم لا إله إلا الله. ومـع ذلـك قـال لـه: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فصـدع بهـا ونـادى، ووالى عليهـا وعـادى، وقال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق لا إله إلا الله فدعا إلى الله سرًا وجهـارًا ليـلًا ونهارًا حتى انكشف الغطاء عن وجه لا إله إلا الله. اللهم صل على عبـدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه الذين حمـوا بمرهفـاتهم حـوزة لا إله إلا الله. وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد فيا أيها النـاس اتقوا الله تعـالى، وجـددوا إيمانكم في المساء والصباح بتـأمل معنى لا إله إلا الله، فيـا ذوي العقـول الصحاح ويا ذوي البصائر والفلاح، نادوا بالفلاح فلا فلاح إلا لأهل لا إله إلا الله. فكلمة الإسلام ومفتاح دار السـلام لا إلـه إلا الله. فـلا قـامت السموات والأرض ولا صحت السنة والفرض ولا نجا أحـد يوم العرض إلا بلا إله إلا الله. ولا جردت سيوف الجهـاد وأرسلت الرسل إلى العبـاد إلا ليعلموهم العمل بلا إلـه إلا الله فانقسـم الناس عند ذلك فريقين وسلكوا طريقين: فريق انقاد للعمل بلا إله إلا الله، والآخر حاد لعلمه أن دين آبائه يبطله لا إله إلا الله. فسبحان من فاوت بين عباده. بمقتضى حكمته ومراده وذلك من أدلة لا إله إلا الله. فطوبى لمن عرف معناهـا فارتضاهـا، وعمـل باطنًا وظاهرًا بمقتضاها، فيكـون قد حقق لا إلـه إلا الله. وويل من صـاده الشيطان بالأشراك، فرماه في هوة الإشراك، فأبى واستكبر عن الانقياد للا إله إلا الله. ألم تسمعوا قول الله وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ حقيقة لا إلـه إلا الله. الذي هو إفراده بجميع العبادات. وتخصيصه بالقصد والإرادات. ونفيها عما سـواه من جميـع المعبودات. التي نفتها لا إلـه إلا الله. وذلك هو الكفر بالطاغوت والإيمـان بالله. الذي لا يبقي في القلب شيئًا لغـير الله. ولا إرادة لمـا حرّم الله. ولا كراهة لما به أمر الله. هذا والله هو حقيقة لا إلـه إلا الله. وأمـا مـن قالها بلسانه ونقضها بفعاله فلا ينفعه قول لا إله إلا الله. فمن صرف لغير الله شيئًا من العبادات. وأشرك به أحدًا من المخلوقات. فهو كافر ولو نطق ألف مرة بلا إله إلا الله. قيل للحسن رحمه الله تعالى: إن أناسًا يقولون من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قالها وأدى حقها وفرضها أدخلته الجنة لا إله إلا الله. وقال ابن منبه لمن قال له: أليس مفتاح الجنة لا إله إلا الله. قال: بلى ولكن ما من مفتاح إلا وله أسنان، فإن جئت. بمفتاح له أسنان فتـح لـك وإلا لم يفتح لك. لأنك في الحقيقة لم تقل لا إله إلا الله. فيا ذوي الأسماء العتيدة، لا تظنوا أمور الشرك منكم بعيدة. فإن ها هنا مهاوي شديدة. تقدح في لا إله إلا الله. أين من وحّد الله بالحب والخوف والرجاء والعبادة؟ أين مـن خصه بالذل والخضوع والتعظيم والقصد وأفرده بالتوكل فجعل عليه اعتماده؟ كـل هذا من معاني لا إله إلا الله. فسارعوا عباد الله إلى مغفرة من ربكـم وجنة عرضها كعرض السموات والأرض أعدت للمتقين الذين قاموا بواجبـات لا إله إلا الله ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبـين. وتمسـكوا بعرى لا إله إلا الله فمن نفى ما نفته وأثبت ما أثبتتـه ووالى عليهـا وعـادى رفعته إلى أعلى عليين منـازل أهـل لا إلـه إلا الله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيـم يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني وإياكم. بما فيه من الآيات والذكر الحكيم. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم .